有人问到:格律诗的“一三五不论，二四六分明”，能讲具体些吗？

前言

关于这个问题，老街以前写过，不过看评论还有很多朋友有误解，认为格律诗句式就是简单的“一三五不论二四六分明”。

其实，格律诗的四种句式中，只有一种是真正的“一三五不论”。

“一三五不论，二四六分明”这个口诀有助于记住格律诗平仄相间的基本规则。不论，即平仄均可，类似于麻将中的混子。

在这篇文章里，我们采用杜甫的这首绝句为例，因为这首近体绝句恰好用了律诗的四种标准句式：

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。中平中仄平平仄，中仄平平中仄平。

句式标记为“中”，表示在杜甫这首诗里，肯定可以“不论平仄”，但是其中还有很多的变化，后面会逐句介绍。

在文章开始时，首先要说明的是：

七言律诗的四种句式，第一个字，永远可以不论平仄。

所以后面关于“一三五不论”的话题，只讨论七律句式的第三、五两个位置的字，其实就是讨论五言诗的第一、三两个位置。

一、中仄中平平仄仄不可“三、五”同时不论

第一种，仄起仄收句式：

两个黄鹂鸣翠柳，中仄中平平仄仄

这种句式有两个常用的变格：三仄尾和锦鲤翻波。这两种变格几乎不算拗句，在唐朝的律诗种比比皆是，属于格律诗的句式。

1、三仄尾不可三五同时不论

唐诗中可以常常看到这种句式：三仄尾，例如：

清晨入古寺。常建《题破山寺后禅院》微升古塞外，庭前有白露。杜甫《初月》弥年不得意。刘禹锡《岁夜咏怀》殷勤报贾傅。卢纶《夜中得循州赵司马侍郎书因寄回使》惆怅无因见范蠡。杜牧七律《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》曾苦伤春不忍听。李商隐七律《流莺》

杜甫的这首诗不是三仄尾，但是第五个字改为仄声就是三则为了，例如改为仄声。上面说过，三仄尾是格律诗允许的一种变格：

两个黄鹂翠柳，中仄平平仄仄。

可见，在第三字（例如杜甫诗中“黄”)固定为平声时，第五字，是可以不论平仄的。

但是三仄尾时，七言第三个字（五言第一字）不可以为仄。例如改为仄声，就出律了。

两个鹂翠柳，中仄平仄仄。

宋朝刘颁的《中山诗话》中写过：

白乐天诗曰：「请钱不早朝。」「请」作平声，唐人语也。..................公诗自非语病

可见，在宋朝是仄声：请钱不早朝，仄平仄仄仄。但是这个在唐朝是平声：平平仄仄仄，所以《中山诗话》说在唐朝“公诗自非语病”。

可见宋朝人早就注意到，唐朝五言律诗的三仄尾不可以写作：仄平仄仄仄。

康熙己未进士赵执信《声调谱》中也讲到：

平平仄仄仄，下句仄仄仄平平，律诗常用，若仄平仄仄仄则为落调矣。盖下有三仄，上必二平也。

其实这也符合清朝人总结的规律是：五言诗，除了韵脚以外，没有连续两个平声就是孤平。

这个三仄尾句式，一可以不论，三、五不可以同时不论。

2、锦鲤翻波三、六必须平，五必须仄。

中仄中平平仄仄，上面说了一个变格是三仄尾，下面说另一个变格锦鲤翻波：

中仄平平仄，这是把第五个字和第六个字颠倒过来。

这种句式：中仄平平仄，在唐朝格律诗中也比比皆是，例如：

休问梁园客。李商隐《寄令狐郎中》惟有相思色。王维《送沈子福归江东》耳里频闻死。·白居易《悲歌》月夜歌谣父。刘禹锡《自江陵沿流道中》

这个锦鲤翻波句式中：一可以不论，三和五，都绝对不可以不论，三必须平，五必须仄。

二、中平中仄仄平平五不可不论

第二种，平起平收句式：

一行白鹭上青天。中平中仄仄平平

这种句式，三可以不论，是入声，仄。可以改为平声例如鹭上青天。中平仄仄平平

但是第五个字的仄改为平的话，叫做三平调（三平尾），这个和孤平一样，是格律诗大忌。例如，改为

一行白鹭青天。中平仄仄平平

可见这个句式，一和三不论，五必须论，而且必须是仄声。

三、中平中仄平平仄唯一可以“一三五不论”

第三种，平起仄收句式：

窗含西岭千秋雪，中平中仄平平仄，

这个句式，是四种律句中，唯一的“一三五不论”。首先，第三个字平仄无所谓，例如改为也可以。

其中需要注意的是第五个字，如果改为仄声的话，叫做半拗体，是唐朝律诗中常见的一个句式，而且可以不必救拗。

例如改为：

窗含西岭秋雪，中平中仄平仄

所以，这个句式是唯一没有条件，即可同时“一三五不论”的句式。

四、中仄平平中仄平，不可“三、五”同时不论

第四种，仄起平收句式：

门泊东吴万里船，中仄平平中仄平。

为了避免孤平，第三、五的位置。我们分三种情况来看一下。

1）三平，五不论

第三个字是平声的话，第五个字平仄可以不论。例如第五个字可以改为平声，改为。

门泊东吴里船，，中仄平平平仄平

2）五平，三不论

第五个字是平声的话，第三个平仄可以不论。例如第三个字可以改为仄声。

门泊吴里船，中仄仄平平仄平。

3）三、五不可以同时仄，避免孤平

三、五的位置，否则犯孤平，例如：改为、【鸣改为。

门泊吴里船，中仄仄平仄仄平。

关于孤平这种三和五同时仄声就是格律诗大忌：孤平。

在五言诗中，“仄平仄仄平”就是标准的孤平（七言诗看后五个字）。这也符合清朝人总结的规律：五言诗，除了韵脚以外，没有连续两个平声就是孤平。

救孤平的方式就是上面2）写到的，七言第五字必须平：（中仄）仄平平仄平，门泊吴里船。

五、关于“二四六”分明与不分明

相对来说，“二四六分明”比较好理解，杜甫的这首诗，四句都是标准的律句，因此“二四六分明”：要么平，要么仄，不可更改。

两黄鸣柳，一白上天。窗西千雪，门东万船。

但是，格律诗还有必须救拗的拗体句式，如：

（中平）中仄仄仄仄，（中平）仄仄平仄仄。注:前面加（中平），表示七律，主要看后五个字（即五律）。

这三种都是”仄仄平平仄“的变化，第六个字本来应该是”分明的平声“，但是都成了仄声。

第六个字如果是平声，则是半拗体：（中平）仄仄仄平仄；或者标准律句：仄仄平平仄。如果是仄声，就是律句中的拗体。所以第六字变成了“不分明”。

这两种拗句需要对句救拗，对句的句式都是一种：（中仄）中平平仄平，其中第五个字，却变成了”分明“：必须是平声。

救拗的几种诗例：

一身-报国有万死，中平-仄仄仄仄仄，双鬓-向人无再青。中仄-中平平仄平。陆游《夜泊水村》向晚意不适，仄仄仄仄仄，驱车登古原。平平平仄平。李商隐《登乐游原》野火烧不尽，仄仄仄仄仄，春风吹又生。仄仄仄仄仄。白居易《赋得古原草送别》

结束语

综上所述，可以得到两个结论：

1、关于一三五不论

格律诗常见的四种句式中，有三种句式做不到同时“一三五不论”。其实只有一种句式可以“一三五不论”：

中平中仄中平仄。

2、关于二四六分明

律诗的四种标准句式，都是二四六分明。

但是标准律句：（中平）中仄平平仄，可以变化为拗句，第6个字是“不分明”的：（中平）中仄中中仄。

标准律句“（中仄）平平平仄仄”的变格，第5、6字可以颠倒：（中仄）平平仄平仄，因此也是不分明的。

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