白龙马，

蹄朝西，

驮着唐三藏，小跑三兄弟……

听到这首动画版《西游记》主题曲，眼前浮现出唐僧骑着白龙马西天取经的故事。不过，历史上的唐玄奘法师去西天骑的可是一匹赤瘦老马哟。所谓老马识途嘛。为什么到了《西游记》里面就变成了一匹白马呢？这与洛阳的白马寺有关。

今天，小编强哥就带领你去游历天下第一古刹：白马寺。

骑白马的不一定是唐僧，也有可能是强哥......(偷笑偷笑)。

售票处排队中，顺便瞥了一眼英文翻译：whitehousetempleticketoffice.白马寺这么富有诗意的寺名经过英语一翻译，顿时变得索然无味。这就犹如把“两个黄鹂鸣翠柳”翻译为Twogoldenoriolessingamidthewillowsgreen.如同白开水，没一点意思，毫无美感可言。

先上门票，门票奉行极简主义，大胆留白，简单的出奇，这是国内景点门票中所罕见的。

在十三朝古都洛阳市东郊的一片长林古木之中，有一座被称为“天下第一古刹”的白马寺。这座一千九百多年前建造在邙山、洛水之间的寺院，以它那巍峨的殿阁和高峭的宝塔，吸引着一批又一批的中外游人。

白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座佛寺。据说，汉明帝刘庄在永平七年（公元64年）的一个晚上，梦见一位神人，全身金色，项有日光，在殿前飞行。第二天就召集群臣，问：“这是什么神？”当时有位大臣叫傅毅，学识渊博，回答道：“听说西方有号称得道者名为佛陀，神通广大，陛下梦见的想必就是佛了。”于是第二年，汉明帝派遣蔡愔博士及弟子秦景等十人去西域求法。使团到达大月氏国（今天的阿富汗境内）后，抄写了一些佛经，还遇到了两位高僧迦摄摩腾、竺法兰。于是恳请二位高僧到东土弘法。两僧接受了邀请，来汉地传播佛教，就用一匹白马驮着佛像和经卷，来到了洛阳。

汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。但是暂住毕竟不是长久之计，于是，在永平十一年（公元68年），汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。供外来高僧传经弘法礼佛之用。为纪念白马驮经，取名“白马寺”。

寺，是古代的行政办公之地。如大理寺，最高法院；太常寺，管宗庙礼仪；光禄寺，管祭祀朝会；太仆寺，掌管车马，属兵部；鸿胪寺，管外宾之事。

这个“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字，后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。只要是和尚住的地方就是“寺”，道士住的地方就叫“观”，尼姑住的地方就叫“庵”。摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》，为现存中国第一部汉译佛典。是不是想起了《鹿鼎记》中那个有藏宝图的《四十二章经》呢？为之一笑。

狮为兽中之王。释迦牟尼佛被喻为人中狮子。据说他出生时，一手指天，一手指地，作狮子吼。后来便将传承佛法的方丈和尚居住的地方喻为狮窟。

我崇拜的书法天才宋徽宗的名号也敢弄错呀？还是后来修改过的。（撇嘴），不信看高清下图：

看到了吗？

适逢五一小长假，游人如织，摩肩接踵，差点强哥的鞋子被挤掉！

这个我们择时另行专讲，先上几张图。

记得济公也是十八罗汉之一，是哪一位呢？

一位旅游大学刚毕业的美女导游说是上面这位，忽悠我的？有木有？

她还说唐僧也是十八罗汉之一，顺手一指：就是这位，摩柯耶那提婆尊者

个人觉得这位更像，您觉得呢？

走到一尊佛像前前（上图），导游问：大家估算一下，这尊佛像有多少公斤？游客说：斤。导游说：错，只有5公斤！众皆惊叹！请看：

元代夹纻干漆佛像，据说传世有25件，1件在北京，其余24件在白马寺，即大雄殿内三世佛、韦陀、韦力、十八罗汉，加上天王殿内的大肚弥勒，这些都是年从北京故宫慈宁宫大佛堂调拨来的。夹纻干漆工艺始于战国，隋、唐时处于鼎盛时期，宋代之后元代亦有，明清两代以后至今此工艺失传。

纻，即纻麻，经纺织而织成的粗布，用桐油、土漆、熟石灰、糯米夯粘布均匀的涂在纻布上，再裏在用篾条定的模型上，就制成了成品像，再在造像上施以金粉等工艺。其特点是重量轻，造型美，色泽鲜，耐酸碱，耐高温，防腐防潮，坚固结实等，属国之重宝，具有历史和艺术价值。白马寺现存佛像百余尊，多为元、明、清代所造。其中最具特点的是大雄殿内的元代三世佛、十八罗汉和二天将像，堪称镇寺之宝。

干漆夹纻工艺史载东晋时期就已经被应用在佛教造像上，据说是大约公元年由东晋著名的画家，雕塑家戴逵发明。延至北魏隋朝，到唐代佛教造像技术方面，唐代在上承北朝，隋代遗风的同时，继续吸收外来艺术，形成新的艺术风格，使佛教造像艺术达到历史上的最高水平。

后院为香客游客提供茶水小憩的地方，更加具有历史的真实感。

几百年来被摸得油光可鉴的仙桃。导游说是仙桃，真的是仙桃？不是法器？

上面这些高僧只是展图的一部分哟。

这书法也没谁了（捂脸捂脸）

印度佛殿

年6月25日，印度前总理瓦杰帕伊，参访白马寺，并虔诚地朝拜印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在白马寺的圣冢。萌生在白马寺修建具有印度建筑风格佛殿的念头。

年7月印度佛殿在白马寺西侧、泰国佛殿之南破土动工，年落成。印度风格佛殿规划占地平方米，建筑面积平方米。主体建筑布局规整，别具匠心。大佛殿中央供奉佛祖说法时的雕像，顶部安装有玻璃天窗，阳光从天窗透射下去，照射在佛像周围。大佛殿底部设计有水系，俯瞰大殿及水系，犹如盛开的莲花。

缅甸佛殿：缅甸风格佛塔位于白马寺院西北侧、泰国风格佛殿苑之西，南北长米，东西宽65米，总面积平方米。年6月竣工。缅甸风格佛塔主体建筑为大金塔完全按照贡榜王朝的缅甸曼德勒皇宫样式直接移植过来。

泰国佛殿：泰国佛殿苑始建于上世纪九十年代初期，位于白马寺古建区西侧，南与印度佛殿苑相邻。

年，泰国善信瓦塔纳先生及多位泰国善信捐赠的一尊高7.2米，重8吨的铜质镀金佛像运抵白马寺，白马寺出资修建泰式风格佛殿一座供奉佛像。佛殿于年奠基，年竣工，年举行佛殿落成和佛像开光典礼。 　　

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苟振强，男，陕西省汉中市洋县人。年10月生，中共党员，本科学历。洋州书画院会员、洋县书法家协会会员、汉中市于右任书法学会副秘书长、陕西省书法家协会会员。文学爱好者。一级语文教师。个人信息入编洋县县委组织部艺术人才数据库。先后获得省市县各级各类表彰20余次。工作事迹被洋县电视台年10月9日《洋县新闻》报道；年第5期省政府《陕西外事》期刊报道。现在洋县城西小学及洋县青少年活动中心任书法教师。