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滕洪利今天又是一道被商业爆炒的菜，没有主料，全是配料，因此，配料夺了主料的位子，变成了主料，那么这道菜是什么？是一道没有主菜的配菜？还是没有配菜的主菜呢？味道如何？叫其乐融融。我们平白无故的多了许多节日，多了借口，多了虚荣，多了似是而非的牵挂，夺了平常心里储涵的爱，我们都知道，有些话不说出来更好，而现在要我们拔枪射击，弹药是世俗里最平常的情感，最后笑的是商家。我们都知道，但是我们不能后退，一旦打开了潘多拉的盒子，再也关不上。我们以爱之名，给我们自己设计了一个方程式，我们都知道答案，我们都会解题，我们还是乐此不疲的去假装这道题有点难度，要思考一分钟。我们赋予一个个数字，一个个日子，或者说一个个节日什么什么意思，全部是我们的寄望的，我们加了各种各样的条码，我们再去一遍一遍的扫描，以此增加快乐的感觉，说明我们内心深处缺少这样东西，更说明我们本身处在麻醉的状态，我们需要麻醉，也麻醉别人。，是爱吗？有什么与平时不同？唯一的不同是午夜一到，就变成了。我们是不是应该在更广泛的尺度上，更开阔的场地上，更泛滥的程度上讨论爱？有人说不对，爱应该是自私的，是私密的，是小众的，是功利的。好，就按这个类别说吧。那么我们付出与得到的爱究竟是什么？没有人说得清楚。这个世界，我们滥用爱这个标签，到处贴，贴在情侣身上，贴在宠物身上，贴在家人身上，贴在所有我们能贴的身上，甚至贴在一块石头上，一座建筑物上，我们随后说，你该回报我，给我爱，给我以爱之名，给我我想要的，给我感觉，给我哪怕象征性的东西（价值）。我们可能都说不求回报，可是事实上我明里暗里都在索取。即使那些最美的花朵，也在索取。这是人类这个物种的本领，唯有索取才会满足。我们做到了极致，我们也索取到了极致。我们对爱人说爱，是索取欢愉和忠诚；我们对孩子说爱，是索取温顺和实现寄托；我们对宠物说爱，是索取它们的顺从；我们对花朵说爱，是要它开得更艳丽。可是我们现在的社会上，随处可见以爱的名义，实则在索取。就因为索取如此完美的隐藏在爱的名义之下，我们不承认它的存在，不承认为了达到一种爱与索取的平衡，我们构建了一个叫笼子的东西。前几天看见一个短视频，说一个人养了一只黄鹂鸟，整天精力充沛，常常高歌一曲，引得四邻不安，唱歌是鸟的天性，又不能也没有办法禁止扰民，就放到山林，不想，鸟儿自己飞回来，在窗外敲玻璃。这个人说，不要回来了，我放你自由，你该到大自然里。可是鸟儿不走，因为它从小就被养起来的，根本不会觅食。最近还看见一个事件，一个女孩子大学毕业之后，在家里十年，没有出去工作，与父母在一起，某天，母女吵架了，母亲说女儿没有出息，女儿说，你剪断了我的翅膀，却让我飞翔。上午给阿沐看一张图片，她说上面有个鸟笼子不好。她不喜欢鸟笼子，不喜欢以爱的名义囚禁。.05.20

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