诗词有约，一号诗巷欢迎各位的到来。

人间美景能够点亮人的心情，而描摹美景的诗词，同样能将人的心情点亮。

绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声；灵动自然，让人读后身心愉悦。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头；纤巧鲜活，让人读后倍觉享受。

春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来；清新幽寂，让人读后如临佳境。

……这些诗句都太美，不过这些诗句也有一个共同的特点，那就是：它们都属于人尽皆知的名句。

追逐古诗词，探寻千姿百态的大美；诗巷在本期要跟大家分享的，是一首不太出名的五言小诗。

这首诗尽管与“名气”无关，但它却偏偏美得与众不同，不知在屏幕前的各位看官中，有多少人曾经读过。

山行即事

宋·王质

浮云在空碧，来往议阴晴。

荷雨洒衣湿，蘋风吹袖清。

鹊声喧日出，鸥性狎波平。

山色不言语，唤醒三日酲。

王质，字景文，号雪山。我国南宋高宗、孝宗时期的著名经学家、诗人、文学家。

王质生性耿介，又因为多才多艺，所以遭到朝廷中很多腐朽人士的嫉妒与不满。俗话说“木秀于林风必摧之”，那些腐朽之人在背后对王质进行各种诋毁，以致于看破时局的王质最后选择了归乡隐居，安心从事文学创作与学术研究。

我们这里分享的这首《山行即事》大概就是王质归隐期间所写。

诗的首联借物象“浮云”为我们初步临摹出了一幅饱含空灵飘逸之味的画面：浮云在空碧，来往议阴晴；云儿在万里碧空中飘荡，似乎在商量着天气阴晴的情况。

在这一联中，作者运用了拟人的修辞手法，将物象“云”的形象更加生动化。而值得一说的是，句中的“议”字用得是真好，它不仅活化了云的形象，更使得整个诗句也变得有了精气神，这就是妥当的“炼字”所带来的效果。

在诗中，“云”所商量的是天气的“阴晴”，所以足见天气有“下雨”的可能性，而这一巧妙的表达，也为后文的到来做好了铺垫。

后面一联很是唯美：荷雨洒衣湿，蘋风吹袖清；细雨轻轻敲打着荷叶，在不知不觉中，人的衣裳也变得湿润起来，风从浮蘋处出来，直觉袖间一片清爽。

和首联相比，颔联不但多了亮丽的色彩，还多了悦耳的声音。

前一句不但既包含视觉上的美感，而且还包含听觉与感觉上的美感。“荷雨”二字将荷花在细雨中婷婷绽放的形象展现在读者眼前，也将雨敲荷叶的那种细碎、温柔的声音递到读者的耳边。

李商隐曾留有“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”的名句，极尽其美地描摹出了雨敲荷叶的那种清脆之声。

而王诗中的雨则显然要比李诗中的更柔软、更妩媚一些，而且其中的时节也不一样。所以，王质诗中的描写便以“柔”“丽”取胜，带给读者不一样的体会。

“洒衣湿”重在突出感觉。荷花盛开的季节，能够来点儿小雨将衣服淋湿，不但不会让人觉得寒冷，反而会增添几分惬意与凉爽，让人倍觉舒适，所以这又何尝不是一种美的享受呢？

后一句继续借“风”与“满袖清”将“凉爽”之意增强。读这一句我们仿佛已经临风而立，感受到了好风吹袖的那般洒脱与清凉。

写过下“雨”的情景，作者又写到了“天晴”的景象：鹊声喧日出，鸥性狎波平；天气悄然放晴，喜鹊啼叫着像是在歌唱美丽的晴天，白鸥在平静的水面上自由嬉戏。

其实通过仔细观察我们会发现，颔联所承的是首联中的“阴”，而这里的颈联所承的则是首联中的“晴”。

颔联的美在静、在柔，而颈联的美则在活泼在灵动。

“喧”字一笔点出了喜鹊在天晴时啼叫的那种欢快形象，“狎”字一笔点出了白鸥在晴波之上飞翔的那种轻快姿态。二者一主高处，一主低处，一主听觉，一主视觉，相互结合起来使得颈联的画面变得格外富有生机与活力。

尾联将空间放大开来，并且再次运用拟人的手法作以描写：山色不言语，唤醒三日酲；雨后天晴之时，四周的山色也变得异常秀丽，它虽然不言不语，却将人几天的醉意消去。

这一联的描写没有颔联与颈的那般细腻，但却别有几分幽静与大气之味。“不言语”与“唤醒”将前后两句之间的脉络衔接起来，在活化山色的同时，也将山色的“秀”与山中的“静”体现出来。

作者的醉意之所以能被山色唤醒，就是因为眼前的山色实在太美了，从而让他精神抖擞，去全身心地享受这种来自大自然的最纯粹的美。

而不得不说的是，作者在呈现山色之时，也将读者内心的无限想象力激发出来，引领读者去自由勾勒图画，久久沉醉于诗中的美景之中。

荷雨带香衣袂湿，萍风掠水耳根清；各位看官，对于王质的这首诗，你认为写得如何？欢迎在评论区谈谈自己的看法。