当前位置: 黄鹂 >> 黄鹂的习性 >> 大宋遗韵曾看洛阳旧谱,只许姚黄独步
1.《枇杷山鸟图》
▲宋林椿《枇杷山鸟图》纵27.2厘米横27.6厘米北京故宫博物院藏
《枇杷山鸟图》与《枇杷雀图》是以“折枝”法妙夺造化之作。二图虽皆仅绘一枝,然其笔致细腻,设色鲜活,观之而枇杷碧玉堆积、金丸累叠之态宛在目前,鸟雀腾跃飞鸣、喧闹不止之声依稀在耳,从中足以体会宋人笔端参造化的精妙技法与体物入神、师法自然的美学观念。
2.《林峦积翠图》
▲宋江参《林峦积翠图》纵30.6厘米横.9厘米美国纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆藏
《林峦积翠图》是江参传世之“上上真迹”(徐邦达语)。画中岸边林掩幽径,水绕孤村;江中小舟徜徉,水光潋滟;山顶梵宇、宝塔辉映,佛旌漫卷。全图近、远景交替展现,山川映发,景物纷呈,是画家大仍董(源)、巨(然)之意而小变其形的成功探索,不愧其“即今海内丹青妙,只有南徐江贯道(江参)”之誉。
3.《溪山暮雪图》
▲宋佚名《溪山暮雪图》纵.1厘米横55.9厘米台北故宫博物院藏
《溪山暮雪图》绘冬日薄暮落雪满山之景,造意幽深,构景巧妙。画作以川原平远为起始,随后借助迷蒙雪色将昂霄耸壑推至远方,其间江岸银装素裹,屋宇肃穆岑寂,写尽寒云冱雪、暮色添寒之意。全图虽是描绘眼前一时一地之景,却能令观者体悟天宽地阔之壮美,可谓“求之眉睫之间,是有八荒之趣”。
4.《焚香祝圣图》
▲宋李氏《焚香祝圣图》纵24.8厘米横25.8厘米台北故宫博物院藏
《焚香祝圣图》又名“高阁焚香图”,描绘了依山临水的华美殿阁之中,一白衣男子携女眷焚香礼拜之景。画作巧妙运用远观视角,将画栋飞甍、风帘翠幕置于月色流转与烛影摇曳之间,望之宛如琼楼仙馆,绮丽艳逸。此图据称是依据南宋皇家园林绘制而成,画面细致地再现了南宋宫苑建筑的风格与细节,史学价值极高。
5.《桑枝黄鸟图》
▲宋佚名《桑枝黄鸟图》纵25.4厘米横26.5厘米台北故宫博物院藏
《桑枝黄鸟图》绘一黑枕黄鹂,栖于桑树枝头,正在吞食桑葚。古人认为,黄鹂双宿双飞,光彩熠熠,和鸣不止,寓意婚姻和谐美满。而桑树枝繁叶茂,子实累累,有繁衍不息之意。全图寓意祥瑞美好,展现出画家以简约题材表现复杂寓意的出色能力,大有以简驭繁之妙。
6.《西塞渔社图》
▲宋李结《西塞渔社图》纵40.2厘米横.5厘米美国大都会博物馆藏
《西塞渔社图》是李结描绘其归隐别墅的画作,乃李氏传世的唯一作品。该作采用水、陆中分式布局,水中碧波荡漾,芰荷映蔚,岸上青山连绵,园囿规整。尾纸有七家著名文士题跋,其中范成大之跋文朴厚遒丽,在书法史上地位颇高。全图不仅为与西塞山相关的史料增添了生动、直观的一笔,更以丰富的跋文内容,忠实地记录了当时的文人生活情态。