当前位置： 黄鹂 >> 黄鹂的天敌 >> 奢侈的村庄长清的尽头,黄鹂泉村
随着村村合并的步伐加快，未来的村庄将是奢侈的。
所以周末的时候，如果去村里转转，可以去一些古老的村庄，比如本文介绍的黄鹂泉村。这个村庄我曾去过两次，一次冬天一次夏天来临的时候。无论什么季节去，给我都留下了深刻的印象，而下面这篇文章，是当时的草稿，因为工作缘故，这篇文章没有写下去，只是一个草稿，但从中也可看到这个村庄值得一去的地方。
开始正文：
在济南长清的双泉乡，有一条很短的公路，叫尹黄路。这条公路的一头是一个叫尹庄的村庄，另一头就是本文要介绍的黄鹂泉村。
黄鹂泉村坐落在一座小山坡上，翻过这座小山坡，南边就是肥城地界。这座小山村以前就属肥城管辖，后来才划属长清管辖，在村口的石碑上有关于这个村庄的历史记载：“据传该村为孙氏、谷氏所建，村有黄鹂泉，村以泉为名。（—），刘氏明洪武间由山西平阳府迁居于此，沿称黄鹂泉。后为书写方便，写作黄立泉。清光绪版《肥城县志?地舆志》载‘黄立泉’。年由肥城县划属长清县。”
大约正是因为黄鹂泉村地处长清和肥城的边界，是一个偏远的小山村，村中还保留不少乡村原始风景，比如古老的石屋，还有石碾子，这石碾子并非弃之不用的旧物，而是当下正在使用的工具，碾盘上清洁干净，好像刚刚使用过一般。在黄鹂泉附近的几座小山村，我几乎都看到过这种石碾子，不知道到了二十一世纪的今天，竟然还有村庄用这些农具。要知道，村中的石板路都没有了，统一修建的水泥路，直通双泉。
在村中一个石碾子旁，有一个高大的石台，登上石台发现有一块石碑完好无损地躺在那里，只是没有了基座。这块石碑是一座墓碑，民国十三年立，是村中一户孙姓人家的先辈。不知道这家人的后人是否还在，如果还在，怎么看到先人的墓碑躺在那里不管不问。
（水库大门）
就在石碑旁，有一座干涸的石砌水库。黄鹂泉村我曾来过一次，那次问了村中几个人都说村中没有什么水库，我还以为自己搞错了，没想到踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫。确定就是我要找的水库的是水库的西南角，有一个石门框架，还有门石，在石门上方，高高竖立着一颗五星。据村中一位八十多岁的孙姓老人讲，这水库是年代修建的，为预防天旱，和附近的一座村庄修建了这座水库。现在早已弃之不用，几乎快沦落为一个垃圾坑。我想我上次没能看到这座水库，也与我的心理期待有关，我想象中这座水库应该在村外，而不是在村里，想象中这座水库要比这大，具体多大，我没法描述，总之不是这么小，这样大小，在我看来算不得水库，充其量就是一个坑。
孙大爷告诉我们，黄鹂泉之所以叫黄鹂泉，是因为这眼泉的水声一滴一滴，清脆悦耳，就像黄鹂的鸣叫声，于是被称之为黄鹂泉。黄鹂泉在半山腰上，纵向有一山洞，纵深约三米左右，宽约2米左右，探身往里看，发现只是一个光秃秃的山洞，空无一物，只有一滴一滴的水滴声。然而，这水滴声到了山下的水库里，则是宏大的水流声，不知道这一滴一滴的泉水是如何汇集成如此大的水流，形成了这么大的一个水库。村民告诉我们，泉水是由洞壁滴水汇集而成。水从岩洞深处渗出，汇流至洞口前石砌泉井内。站在泉井旁，粼粼水光能清晰地映出人的身影。孙大爷告诉我们，黄鹂泉的水足足够一村人吃的，这里的水要比附近几个村庄的水都要好，比济南卖的矿泉水都要好，这里的水烧茶没有一点水锈。
在黄鹂泉西北不远处，有一块空地，大约有一处院落那么大，看上去像是一片废墟。在这片空地上，有一些断碑残石，还有一块保存完好的石碑，碑文依稀可辨，碑文正面为《重修鹂泉书院碑记》，落款“大清光绪二十三年”（年），背面为孙氏族谱。从碑文记载可知，这片废墟原是一座书院，从断断续续的碑文记载中，我们体味到了孙氏族人崇尚耕读，让子孙饱读诗书以造就济世之才的可贵精神追求。据孙大爷告知，这座书院以前保存尚好，是在文革期间被破坏的。不过，作为书院，则是早已废置不用，孙大爷八十多岁，就不曾在这里读过书。
遥想当年，书院里传出的朗朗读书声，伴奏着黄鹂泉清脆的泉水声，再有周围草木萋萋，这么偏远的一座小山村，原是如此好学的小山村，不由得为之感动。
在书院偏东北的方向，是著名的三教堂。三教堂大约有鹂泉书院三四倍大小，里面房屋众多，从现存的遗址可以看出，当年三教堂的规模及建筑格局，至少有二十间。
三教堂中，房屋保存相对完整的只有西殿，也就是十阎王殿，之外，还有一座石钟亭，石钟亭在十阎王殿的背面，三教堂正殿的西面，石钟亭的基座是由棱角规整的方石垒成，四角各有一根粗大的石柱，在石顶下方，是吊挂石钟的地方，一切保留完好，只是大钟已经不在。
仔细观察，额枋上刻有字迹娟秀的钟亭记，钟亭的歇山顶部刻“合瓦屋面”，雕花草文饰，线条优美，畅若行云。额枋上隐隐约约能够看出“大明天启四年”(公元年)字样。如此完好无损的古石构钟亭，别说在济南，恐怕在全国也是不多见的。
本文图片拍摄于年
孟祥品为天地立心，为生民立命
