开宗明义，相比前人，杜甫的绝句从题材、风格、形式、语言等方面都作了大胆的创新，具体表现在以下4点：

1、以绝句写事，拓展了绝句的题材领域；

2、在风格上，打破了绝句的“含蓄”审美界限；

3、创造绝句组诗，使绝句形式更适应反映复杂内容的需要；

4、运用方言口语，使绝句平民化。

01以绝句写事，开拓了绝句的题材领域

在唐代以前，已出现了如《孔雀东南飞》、《陌上桑》等叙事长诗；在杜甫之前，已出现了不少记事的长律诗；唯独将叙事议论入绝句，还是罕见。因为绝句诗体短小，文字有限，要叙事，要议论，要从深度和广度去反映社会生活，显然不易。

而且，时至安史之乱的动荡年代，也需要文学作品反映这光怪陆离的社会内容。也就是说，时代对绝句提出了创新的要求。杜甫就以其独具的慧眼，横溢的才华顺应了时代的要求。

他首先在绝句的题材上作了大胆的创新尝试。他把“安史之乱”后的社会现实和个人忧患困苦、流离颠沛的生活经历写入自己的诗中，其中有不少写入了绝句中。

杜甫爱咏国家大事，在他的多首绝句中，专咏国事的就有30余首，占四分之一。这是唐代任何诗人难与伦比的。其中的《三绝句》简直可作史书补缺，第一首为：

“前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子。”

这第一首写了四川省渝州(今重庆)、开州(今开县)地方军阀杀害文官及其家属的残暴罪行，直骂“群盗”，声色俱厉，至今犹如闻其声历其境。

第二首为：

“二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。”

这首写了永泰元年九月，党项羌、吐谷浑、吐蕃、回纥联合入侵奉天(今陕西乾县)等地，人民逃难到四川时的悲惨遭遇。末句咬着臂肉诀别的哭声，凄凉绝伦，令人不堪卒读。

第三首为：

“殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。”

这首写“殿前兵马”(中兴禁卫军)奸淫杀惊的罪行与异族入殿毫无二致。“骁雄”两字，实在是对“官军”的莫大讽刺，他们无能御寇，却有力扰民。当时官军凶残、民生多艰的历史事实，历历在目。

《三绝句》虽寥寥八十四字，却可与长诗《三吏》、《三别》（《新安吏》、《石壕吏》《潼关吏》、《新婚别》、《无家别》、《垂老别》）媲美。

再看杜甫于广德二年在成都作的《黄河二首》：

“黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。”

“黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。”

这两首绝句是作者代表“吾蜀”人民发出的呼吁：黄河北岸原是“椎鼓鸣钟天下闻”的官军戍守的，现在却被仆固怀恩等的吐蓄、回纥兵所占领，可见官军貌似强大却不堪一战；而黄河南岸的蜀地百姓，虽无粟作军需，但“愿驱众庶”勤王卫国。这既反映了杜甫本人的思想，也代表了当时广大人民的共同心愿。

最后，杜甫更希望皇上不要过于重视私人的库藏和享受，而应以“弃金玉”的精神，爱民惜财，减轻人民负担，以达到上下同心，“混一车书”统一中国的目的。

这只共有五十六字的两首绝句，既写出了黄河北岸沦陷的景况，又写出了蜀地人民勤王保国的决心，也写出了对皇帝的劝谏，绝句能达到如此大的内涵，能这样有深度有广度地反映社会生活，与其同时辈王维、王昌龄、高适、岑参等居“正宗”地位的绝句比，既别是一格，又胜之远矣。后来杨伦称赞说：

“（杜甫）笔力横绝，此等绝句，亦非他人所能有。”

这也正是杜甫绝句的创新之功。此外，杜甫还将玄宗、肃宗、代宗三代的社会面貌，齐赵陇蜀荆楚各地的风土人情，以及帝王将相、农夫渔父等各阶层的生活状况，都写入绝句，简直成了社会生活的艺术万花筒，应有尽有。

02在风格上，打破了绝句的“含蓄”审美界限

绝句最贵含蓄。事实上，从绝句形式问世发展到盛唐，就已形成“含吐不露”的传统风格，并以此为佳，反之为劣。但这“含蓄”风格若一成不变，绝句就不能适应时代的需要，也不符合文学本身发展的客观规律。

杜甫为了适应这些需要，冲破单纯“含蓄”的蕃篱，在绝句风格方面又作了大胆的创新，根据不同的题材和主题，创作了各种风格的绝句。主要有以下3种：

1、直露型的绝句

前述的《三绝句》、《黄河二首》，作者感情直泻，态度鲜明，毫不含糊。又如《解闷十二首》中的第十二首：

“侧生野岸及江蒲，不熟丹宫满玉壶。云壑布衣骀背死，劳生重马翠眉须。”

这是对玄宗的重失轻才，劳人害物行为的直接抨击，是杜甫满腔忧国之情的喷发，杜甫伤玄宗宠爱贵妃之祸，忧人君之不醒，故大声疾呼，希冀废除贡献荔枝的弊政，解决民困，稳固社稷。

更为明显的，还可以看《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》(其一)：

禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。汹汹人寰犹不定，时时战斗欲何须。

元凶首逆诛灭，固然可喜可贺，然而，诸镇反叛企图尚存，动乱危机仍在。杜甫为此厉声警告，其声其情，胸臆直抒。

再看其六：

“英雄见事若通神，圣哲为心小一身。燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。”

这首绝句对代宗既颂赞又规劝，并警告诸镇勿逢迎取宠，酿造新祸。其言真切直率，胸臆坦荡。

还有其十二：

“十二年来多战场，天威已息阵堂堂。神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王。”

此诗总结了战争，既颂皇上天威，又赞主帅功绩；其中感情直露，如江水直泻。

2、沉郁型的绝句

先看《归雁》：

“东来千里客，乱定几年归。肠断江城雁，高高至北飞。”

因战祸而久居他乡的诗人，眼望大雁北返，归乡之思油然产生。大雁尚能年年按时返巢，而自己又能归故里于何年何月？归心似箭，却又无可奈何。满腹的愁绪，被写得沉郁悲怆，令人感伤。

再看《绝句漫兴九首》其二：

“手种桃李非无主，野老墙低还是家。恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。”

入川后的杜甫，穷途潦倒，愁思深切，已到了“恒饥稚子色凄凉”的地步。贫困如此，却还要折损花枝，春风也好像趁机欺人似的。诗句写得深沉郁伤，满腹不可名状的愁怨，隐寓着对权奸欺主凌人之愤和自己的身世之叹。

3、哲理型的绝句

《戏为六绝句》其二：

“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”

杜甫针对时人对“初唐四杰”的无端嘲笑，站在时代的高处，充分肯定了杨王卢骆文学创作生命力的强大，指出了“嘲笑者”被历史洪流淘汰的必然趋势。诗中用“江河不废”来揭示客观存在决不为主观意志所转移的真理。诗句富有深刻的哲理性，坦称“哲理诗化”的典范。

03创造绝句组诗，使绝句形式更适应反映复杂内容的需要

在中国文学史上，组诗的形式是早已有之的。晋宋易代之际，就有阮籍的《咏怀诗》八十二首，左思的《咏史》八首，鲍照的《拟行路难》六首，庾信的《拟咏怀》二十七首等；到初唐则有陈子昂的《感遇三十八首》等等。但这些组诗均不是绝句组诗。

直至盛唐，是李白、王昌龄、杜甫等人借鉴前人的组诗形式，才创造了绝句组诗这一新形式。绝句组诗形式的出现，杜甫既是其中的开创人，又是成功的实践者。他用绝句组诗形式来表现重大题材，表达复杂感情，甚至用来论诗，用于反映社会生活的各个方面，无不达到炉火纯青的地步。

前文提到的《承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首》，从写叛逆的诛灭到全国的统一，对整个事件的始末作了完整系统的描述。一首一个重点，点点相联，有条有理，一气呵成，充分地抒发了诗人的情怀；而且亦叙、亦议、亦抒情，做到了三者结合熔铸一体。这正是单绝句所无法做到的。

再如组诗《戏为六绝句》，就是杜甫运用绝句组诗形式论诗的成功范例。这六首绝句，论诗层层推进，出句步步深入，力排众议，自成一家，足压名家论诗的长篇巨著。

杜甫以此篇，打破了我国古代文学史上“以文论诗”的单一化传统，开创了“以诗论诗”的先河。

04运用方言口语，使绝句平民化

以方言口语入诗，早在《楚辞》时就已有这方面的尝试，在唐代也绝非杜甫一人。但以方言口语入绝句，则应首推杜甫。相传杜甫写诗，诗成后要念给农村老太太听，若是老太太听不懂，则改之，直至平白如话，这便是他所言的“语不惊人死不休”。

他既向前人作品学习借鉴，又从民间文学吸取营养，兼收并蓄，从而形成自己绝句特有的语言风格，这也正是杜甫创新的可贵之处。

如《绝句漫兴九首》其一：

“眼见客愁愁不醒，无赖春色到江亭。即遣花开深造次，便教莺语太丁宁。”

这四句诗，以前曾有人为之稍加了几个字，一首绝句便可成为白话散文。

再有：

“门外鸿鹅去不来，沙头忽见眼相猜。自今巳后知人意，一日须来一百回。”

这样的诗句，即使今人读来，也觉语言通俗，浅近易懂，简直是现代白话诗了。还有那“梅熟许同朱老吃”中的“吃”字，“两个黄鹂鸣翠柳”中的“个”字，都是当时人，也是今人的口语。

总而言之，古往今来，凡是富有生命力的作品，肯定是创新之作，杜甫绝句之所以留传能至今，亘古生辉，保持着旺盛的生命力就在于以上所说的创新。