当前位置: 黄鹂 >> 黄鹂的天敌 >> 杜甫杜牧的名诗句,被温庭筠写进词后,发
引用或化用古诗词中的经典名句,是现代写作中最常用的修辞手法之一。您可知道,历史上最早将著名的七言古诗化用至词曲作品中的作者是谁?
据清代学者徐旭旦著的《世经堂词评》所述:“七古之易入于词也,自温飞卿始也。”也就是说,温庭筠是首个将七古化用到词作中的人。
那究竟有哪些经典诗句被温庭筠的词所化用?同时,这些原本就令天下惊艳的诗句,在温庭筠的笔下又将产生怎样的奇妙的反应?
一、温庭筠词化用施肩吾的名诗句
唐代的状元才子施肩吾有不少经典诗词传世,其中这首《夜宴曲》一直流传至今:
兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。
青娥一行十二仙,欲笑不笑桃花然。
碧窗弄妆梳洗晚,户外不知银汉转。
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。
这首诗描写的是某个夜宴上的情景,前四句着力刻画了歌舞伎柔媚灵动、翩然若仙的生动场景;诗的后四句里,作者的思绪有些飘飘然,幻想了美女们在窗前梳妆打扮,和郎君打情骂俏的旖旎画面。整首诗画风艳丽,将一个绚丽而精美的夜宴场面表现得恰到好处,还通过适当的想象,将读者带入了一个更加梦幻的意境,高超的文笔功夫可见一斑。
不过,施肩吾的这首《夜宴曲》虽然精美,却仍没跳脱出俗套,也没有非常深远的内涵,以致今天知晓这首诗的人并不太多。
温庭筠显然很喜欢这首诗,不仅仔细拜读了,还在自己的《菩萨蛮》中化用了其中的诗句:
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
温庭筠的这首《菩萨蛮·小山重叠金明灭》是经典中的经典,排在《花间集》之首,它柔美秾艳的意境不必我过多解读。在这里,我只是想点明一下,温庭筠这首词中的“弄妆梳洗迟”是化用了施肩吾的“碧窗弄妆梳洗晚”的名句。
相较之下,温庭筠词整篇都是围绕着女子梳妆打扮的场景展开描写,经过精心的铺陈和渲染,词里富贵慵懒的氛围感浓郁欲滴,而这句“弄妆梳洗迟”中的“迟”字更是将女子怠懒得情态表现得精准与入味。可见,从意境的营造上,温庭筠的词比施肩吾的诗要更胜一筹。
二、温庭筠词化用杜甫的名诗句
唐代的大诗人杜甫留下的名诗句数不胜数,其中这首《绝句》是所有中国小学生的必背课文:
两个黄鹂鸣翠柳,
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,
门泊东吴万里船。
这首诗太过经典,其中“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”两句是千古“工对”中的典范。这首诗不仅很好地展现出了杜甫出神入化的作诗功力,还给读者描画了一个辽阔而悠远的内心世界,真可谓是鬼斧神工。
对于杜甫的诗,温庭筠心里自然是服气的,他也尝试着在自己的词里化用:
两两黄鹂色似金,
袅枝啼露动芳音。
春来幸自长如线,
可惜牵缠荡子心。
这是一首词牌为《杨柳枝》的词,格式与七绝一致,温庭筠擅长用艳丽柔媚的字句来写词曲,且善于从细微处表现人物细腻的感情,这首词通过描写枝头黄鹂鸣叫的欢快场面来反衬自己紊乱的心绪,很容易让读者有代入感。
温庭筠这首《杨柳枝》中第一句“两两黄鹂色似金”就是在向前辈杜甫致敬。温庭筠化用杜甫经典名句,有点类似于现在的蹭流量,使得自己这首词的吸睛程度大幅提升。只不过,这首词的意境和风格与杜甫的那首《绝句》相去甚远,也很难做横向比较。
三、温庭筠词化用杜牧的名诗句
风流才子杜牧有不少诗是写给自己情人的,他有两首《赠别》十分经典,尤其是第一首中的“春风十里”两句至今还被无数影视剧引用,而第二首《赠别》也是充满了真情实感:
多情却似总无情,
唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,
替人垂泪到天明。
杜牧这首诗并不直接描写自己的心情,而是通过蜡烛流泪的形象比喻,来刻画自己与情人分别那种刻骨铭心的痛与悲凄,画面感十足也非常震撼,真的是千古绝唱。
同样是风流才子,同样是与情人离别,温庭筠触景生情,显然也想起了杜牧的诗,于是写下了一首《菩萨蛮》:
玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力。门外草萋萋,送君闻马嘶。
画罗金翡翠,香烛销成泪。花落子规啼,绿窗残梦迷。
这首词上阙回忆了情人为自己送别的缠绵凄楚画面,通过对春色、芳草以及马嘶的描写,渲染了一种萧瑟和悲凉的离愁别恨;词的下阕通过眼前景象的刻画,进一步将内心的悲恸和愁苦倾注在纸上,真是声声血、字字泪,让人不忍卒读。
其中,温庭筠词中“香烛销成泪”就是化用了杜牧诗中“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”两句,在离别之情面前,所有人的感情应该都是类似的,通过诗句的化用,温庭筠与杜牧共情了。
杜牧的这首《赠别》诗很是经典,言简意赅、朗朗上口;而温庭筠的这首词,通过情景的自然铺陈,感情温润地渗透,给人以唯美而雅致的意境,也是世人争相传颂的佳作。从这方面看,温庭筠词与杜牧诗各有所长、平分秋色。
唐宋时期,词曲中化用或引用古诗名句,是一个普遍现象,而将七古诗化入词作中,温庭筠却是最早也是比较成功的一位。大家怎么看呢?欢迎评论区交流。