竹，有着不一般的中国传统文化含义，其四季常青象征着顽强的生命、青春永驻；竹子空心代表虚怀若谷的品格；

其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。

竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。因此，从古至今留下了许多脍炙人口的歌咏竹子的诗词。

如“月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变，永留寒色在庭前。”唐.唐求这首《庭竹》，首句写翠竹之状：银色的月光笼罩着秋夜中的青竹，竹叶上的秋露闪着点点寒光；

夜风轻轻吹拂着高矗入云的竹梢，它轻轻摆动，象要扫尽空中如烟的夜雾一样。后两句赞美了翠竹不畏严寒、迎霜斗雪的品格。寓意深刻，给人以启迪。

本期依依和诗友分享一首唐钱起《暮春归故山草堂》，诗人以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞，反衬出翠竹的“不改”。

寄寓了诗人对幽竹不畏春残、不为俗屈的高尚节操的礼赞，更借此表达自己清高正直的人格追求。

谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。

始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。

——唐钱起《暮春归故山草堂》

作者简介集主要作品：钱起，字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（年）进士，大书法家怀素和尚之叔。

初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。

代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。感兴趣的诗友可以读下《唐朝大历史》。

唐朝大历史（年版）京东好评率97%无理由退换京东配送官方店旗舰店￥58.4购买

《唐诗鉴赏辞典》中收录此诗，作者一为钱起，一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。感兴趣的诗友可以读下。

唐诗鉴赏辞典（新一版）中国古诗词大全集高中生文学鉴赏工具书京东月销量好评率99%无理由退换京东配送官方店￥购买

“暮春归故山草堂”，故山：因诗人久居蓝田谷口，心中一直将此地视为故乡，故称"故山"。草堂：茅草盖的堂屋。

“谷口春残黄鸟稀”春残：一作"残春"。黄鸟：即黄鹂、黄莺（一说黄雀），叫声婉转悦耳。

山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了。"谷口"二字，暗示了题中"故山草堂"之所在；"春残"二字，扣题中"暮春"；

“辛夷花尽杏花飞”，辛夷：木兰树的花，一称木笔花，又称迎春花，比杏花开得早。木兰花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。

"稀"、"尽"、"飞"，烘托出春光逝去，了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。

这两句写春末归乡所见，春残、鸟稀、花落的景象，表现出环境的凄凉、空寂。

“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”清阴：形容苍劲葱茏的样子。

春去匆匆，在这冷落寂寥的氛围中，诗人却惊喜地发现山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；

它翠绿葱茏，摇曳多姿，不改初衷深情的迎接它久别归来的主人。

“怜”字，表达了深深地怜爱和赞美之情。“不改清阴”，极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。

"画有在纸中者，有在纸外者"。诗也可以说有在言中者，有在言外者。

这两句，诗人以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意和幽竹的"待我"之情。

小结：小诗描写的主要形象似幽竹。诗人运用了三种方法。

一、是正面描写，写出了幽竹的“不改清阴”的节操；

二、从侧面衬托，用残春时节黄莺稀少，辛夷花尽、杏花飘落来反衬幽竹；

三、运用拟人手法，写出了幽竹富有温馨的人情味“待我归”。诗风质朴自然，意境清幽深沉。

小诗不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。

前人说："员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格"（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。

正如《注解选唐诗》中所言：春光欲尽，莺老花残，独山窗幽竹不改清阴，好待主人之归。此与岁寒然后知松柏之后凋同意。#钱起#

诗友们，钱起《暮春归故山草堂》赏读完了，您有何感慨呢？欢迎在文章下方留言、互动。如果喜欢小女子的作品，请帮忙点赞、推荐，留言或转发，谢谢啦！！

注：图片来源于网络，版权归原作者所有，如有侵权，请联系作者删除。

转载请注明:http://www.aideyishus.com/lkcf/4744.html