“微雨众卉新，一雷惊蛰始”，《中国天文年历》显示，3月6日5时10分迎来“惊蛰”节气。此时节，天气渐暖，杏花绽蕾，春雷乍响，蛇虫惊醒，我国大部分地区进入春耕季节，田间地头一片繁忙的景象。

惊蛰时节，开始有雷，蛰伏的虫子听到雷声，苏醒过来。“春雷响，万物长”，春天已经不远了。围绕在身边的春的气息，您感觉到了吗？

一年之计，不负春光

惊蛰时节，气温和地温都逐渐升高，土壤开始解冻，雨水增多，我国大部分地区都已进入春耕季节，不论植物、动物，还是自然景观都有了新的活力。 　　

“过了惊蛰节，锄头不停歇。”春雷为鞭策，劳碌一季重新开启。从今天开始，田间地头又要热闹忙碌起来了。

惊蛰三候

我国古代将惊蛰分为三候：一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。意思是说桃花已红，如霞似锦；黄鹂鸟开始鸣叫；天空中已看不到雄鹰的踪迹，只能听见斑鸠在鸣叫。惊蛰三候所代表的花信为：“一候桃花，二候杏花，三候蔷薇。”三花一开，到处都是春天噼噼啪啪的声响了。

惊蛰习俗

吃梨

惊蛰日有食梨的习俗。此时天气乍暖还寒，需要预防疾病、注意保暖。吃梨可以增强体质抵御病菌的侵袭。《本草》上说梨甘而微酸，性寒而无毒，正好符合春季养生的要求。

祭白虎

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人。

大家为自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，拜祭时以肥猪血喂之，使其吃饱不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之不能张口说人是非。

蒙鼓皮

传说惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身、长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。

“打小人”驱赶霉

惊蛰象征阴历二月份的开始，平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。

所以古时惊蛰当日，人们会手持艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成“打小人”。

惊蛰养生

穿衣应以“捂”为主

惊蛰时节尽管天气转暖，但气温变化较大，尤其晚上和中午的温差相当大，大家在穿着上要注意保暖。

一些年轻人，往往在早春时节就穿起了很薄的衣服，这种穿着其实对身体很不利，暴露在外的肢体会因为风寒的侵袭而出现发凉麻木、行动不灵、酸痛等状况。因此，此时节在穿着上还是要以“捂”为主。

早睡早起去“春困”

春天万物复苏，应该早睡早起，散步缓行，在春光中舒展四肢，呼吸新鲜空气，以顺应春阳萌生的自然规律，使自己的精神愉悦，同时增强体质，提高人体的抗病能力，保持身体健康。

心平气和，慎动肝火

惊蛰时节，人的肝气旺盛，往往易出现头目胀痛、面红目赤、急躁易怒、血压升高等表现。

因此，要注意避免过量饮酒、熬夜；随时保持心平气和，不要大悲大喜，戒躁戒怒，否则肝气升腾太快，易患眩晕、中风之病。同时可以每天饮用冲泡的玫瑰花水，以起到疏肝解郁、养颜美容的作用。

惊蛰诗词

拟古·其三魏晋·陶渊明仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜；我心固匪石，君情定何如？

闻雷唐·白居易瘴地风霜早，温天气候催。穷冬不见雪，正月已闻雷。震蛰虫蛇出，惊枯草木开。空余客方寸，依旧似寒灰。

观田家唐·韦应物微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。

春晴泛舟宋·陆游儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。鳞鳞江色涨石黛，袅袅柳丝摇麴尘。欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。

义雀行和朱评事唐·贾岛玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。口衔黄河泥，空即翔天隅。一夕皆莫归，哓哓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳劬劬。雏既逦迤飞，云间声相呼。燕雀虽微类，感愧诚不殊。禽贤难自彰，幸得主人书。

春天悄然来临，

让我们迎着春光，

一起努力吧！

来源：中国文明网