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“掷柳迁乔太有情，交交时作弄机声。洛阳三月花如锦，多少工夫织得成。”宋朝刘克庄《莺梭》虽然二十四节气诗，说明二月惊蛰之后，是仓更出现在春天的日子，但是这种对气候十分敏感的鸟，是要在气温稳定之候，才会大规模的出动。而此时的气温通常会在农历3月份稳定。仓庚其实就是黄莺，又叫黄鹂。“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上春天。”这种最先感受天气回暖的鸟，给人带来听觉上的惊喜，因为他的叫声婉转清脆，常常给人带来无限的清新感。而阳春的3月，是立体的春天。你听得最多的鸟声就是黄莺带来的。它们在明媚阳光的枝头叽叽喳喳，习惯了它们声音的人们，如果听不到它们叫唤，春天再好也失了一半的风情。它们的声音就是春天的声音。至少每天我就是在这些黄莺的叫声中起床的。有时候不快乐的心，也被它们的叫声所感染：你们怎么有那么多开心的话要说？简直从早说到晚。所以3月又叫莺月，或者莺花月。最有名的古语书，就是“暮春三月，江南草长。杂花生树，群莺乱飞。”而且这16个字不可拆分，说的人听的人往往一口气地把它接下来，因为这中间少了任何一个字，都不是3月的美景。黄莺的诗写得最好的是宋朝的刘克庄。“掷柳迁乔太有情，交交时作弄机声。”你看了黄莺儿，在柳树和乔木之间来回的穿梭。它们的叫声就好像织布机的声音一样。这一种比方倒是十分的新奇。当然，现在我们已经听不到织布机的声音了。但是3月往往是古代妇女，开始织布的季节，野有桑，家有蚕，鸳机一响，手巧的女子，脚踏机杼，织出了彩云一样的绫罗绸缎。不过这种木头机器的声音好听吗？至少我是没有听过的。”洛阳三月花如锦，多少功夫织得成。”我真的不得不佩服这样刁钻新颖的角度和比喻。一整个城市如花海，不说是春风，不说是人力，只说着无处不在的黄莺鸟的飞动和叫唤，这三月洛阳的锦绣春色，仿佛竟是由黄莺织成的。不想不知道，这一联想仿佛还真的是有这么一回事。因为3月的春天里，黄鹂鸟声伴着一重重花开，花来得越盛，黄莺越多，叫声越密。仿佛这密密带着喜气的声音，就是它们在织就春天啊！不过从它的生物特性来讲，黄莺主要吃昆虫果实和种子，这也给花木的授粉和繁殖带来了兴旺。它们和燕子不一样，燕子是和人类共生的鸟类，喜欢靠近人类的住所，靠采集空中的农田害虫为生，而黄莺则更为娇气，主要是吸取花木的昆虫，花和果，为此他们不断地寻找可以栖息的树木，不像燕子那样将家稳定的安放在人家的屋檐下。虽然每个人都喜欢黄莺，喜欢它们娇小的样子和清脆的啼声，并以莺歌燕舞作为春天最繁荣的象征。但实际，黄莺比燕子更加辛苦，因为它不断在四处奔波。从这个意义上来讲，黄莺是一种非常辛苦的鸟类。李商隐则充分观察了这种鸟类的艰辛。“巧啭岂非无本意，良辰未必有佳期。风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。“说这种鸟餐风宿露，到处寻找栖息的地方。“凤城何处有花枝。”这是将黄莺的生物特性和诗人的漂泊境遇结合起来，给予了这种美丽温柔的小鸟，以最深的同情。当然其中最悲情的诗是：“春日在天涯，天涯日又斜。莺啼如有泪，为湿最高花。”那是暮春站在最高地方的黄莺，看见太阳落下，这个一向追慕太阳的鸟，在夜色来临时，该怎么度过气温低冷的夜晚呢？它的眼泪只怕要把最高处的花都要打湿。而黄莺则以其温婉脆弱，常常在古文字或古诗词里用来形容女性。其中最有名的，就是唐朝的元稹写了一本爱情传奇，叫做《莺莺传》。这个名叫崔莺莺的女孩，样貌温柔，是张生的表妹。在张生不断的追求下，莺莺和张生成就了爱情。然而张生并没有娶莺莺。后来这两个人都各自有婚姻的现实中下，张生数次要求见到莺莺，却被莺莺拒绝了。她写下了一首别诗：“弃置今何道，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。”她非常淡然地拒绝了，劝张生自己从头开始。这是唐朝的诗人元稹，纪念自己的初恋和爱情，写下的一本带自传性质的爱情小说。他之所以起名叫做莺莺，也是因为，他心中笔下的那个女子，有黄莺一样的美丽，更有黄莺一样看似脆弱敏感，实际非常坚韧的性格吧。不是我的花枝，再好，我也不要。美丽和漂泊，如果是宿命，那就让我坚持下去。初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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