黄鹂

龙华寺方丈释本禅师为广德高僧

发布时间:2024/12/26 17:02:26   
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广德一代高僧无主本禅师

作者:徐厚冰

广德,古称桐汭,建县已有一千八百余年,历史悠久,人文荟萃,在源远流长的本土文化之中,佛学文化占有重要位置。据嘉靖《广德州志》载,早在东晋义熙年间(年-年),在广德西南五十里就建有海会寺。唐宋时,广德大兴庙宇,信徒甚众,至明清时,广德佛教达鼎盛时期。由此产生本地名僧不乏其人。今天,笔者给大家介绍的是广德一代高僧释本禅师。

无住本禅师,俗称释本禅师、本禅师。北宋广德军(今安徽省广德市)人。为佛教南岳第十六世、临济十二世(黄龙五世)高僧。历迁净觉、宝藏、荐福、龙华等诸名刹,留下颇多具有哲理性且有较高文学价值的偈颂。

一,师从宝峰文禅师

释本禅师早年出离广德,遁入佛门,入主筠州名刹五峰山(今江西宜丰黄岗乡境内)净觉寺,俗称五峰本禅师。①为大鉴下第十四世高僧宝峰文禅师法嗣(高徒)三十八人之一。②

净觉寺始建于南朝刘宋永初年间(-),为南岳佛文化重要发祥地之一。释本禅师在住持五峰净觉寺期间,③遗有著名偈句,被历来佛学经典文献所收藏。

其一:

上堂。僧问。宝座既升。愿闻举唱。曰。云里梅华火里开。云。莫便是为人处也无。曰。井底红尘已涨天。 问。同声相应时如何。曰。鹁鸠树上啼。云。同气相求时如何。曰。猛虎岩前啸。 问。一进一退时如何。曰。脚在肚下。云。如何是不动尊。曰。行住坐卧。④

其二:

僧问。同声相应时如何。师曰。鹁鸠树上啼。曰同气相求时如何。师曰。猛虎岩前啸。问一进一退时如何。师曰。脚在肚下。曰如何是不动尊。师曰。行住坐卧。上堂僧问。宝座既升愿闻举唱。师曰。雪里梅花火里开。曰莫便是为人处也无。师曰。井底红尘已涨天。上堂。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。诸人作么生会。直下会得不妨奇特。更或针锥西天此土。上堂。“五峰家风,南北西东。要用便用,以橛钉空。”咄。⑤

二、师从育王介谌禅师

其后,释本禅师转投北宋初期著名高僧育王介谌禅师门下。育王无示介谌禅师(-),世称“育王介谌”。⑥俗称介谌禅师,俗姓张,字无示。温州(治所在今浙江温州)人。为宋代禅宗临济宗黄龙派著名禅师。⑦

释本禅师得其法嗣六人之一,⑧“庆元府育王无示分介谌禅师,法嗣六人(五人见录),即南剑州西岩宗回禅师、台州万年心闻昙贲禅师、高丽国坦然国师、庆元府天童慈航了朴禅师、临安府龙华无住本禅师。” ⑨

又有载为其法嗣七人之一:“育王谌禅师法嗣七人:万年昙贲禅师、天童了朴禅师、西岩宗回禅师、高丽坦然国师、龙华本禅师(已上五人见录)、华藏先禅师、雪窦妙湛禅师(已上二人无录)。”⑩

三、师从太平佛鉴慧懃禅师

为太平府佛鉴寺慧懃禅师法嗣十七人之一,释本禅师得法后,主持台州宝藏寺。?在台州宝藏寺遗有偈颂如下。

宝藏本禅师:上堂。清明已过十余日。华雨阑珊方寸深。春色恼人眠不得。黄鹂飞过绿杨阴。遂大笑下座(太平懃嗣)。?

四、主持龙华寺

晚年,释本禅师住持临安府龙华寺。?方丈释本遗有名颂如下。

临安府龙华无住本禅师。广德军人。上堂。举。云门大师拈起胡饼云。我只供养两浙人。不供养向北人。众无语。自代云。天寒日短。两人共一椀。师曰。韶阳老汉。言中有响。痛处着锥。检点将来。翻成毒药。诸人要会么。“半在河南半河北,一片虚疑如墨黑。冷地思量愁杀人,叵耐云门这老贼。”老贼。下座。更不巡堂。??

五、偈句被《全宋诗》收录

释本禅师佛法得嗣宝峰文禅师、育王介谌禅师,有着佛学底蕴,其偈句被《全宋诗》所收录。

1、偈

半在河南半在北,

一片虚凝似墨黑。

冷地思量愁杀人,

叵耐云门这老贼,

2、偈

五峰家风,

南北西东。

要用便用,

以橛钉空。

3、偈二首(其一)

清明已过十余日,

华雨阑珊方寸深。

春色恼人眠不得,

黄鹂飞过绿杨阴。

4、偈二首(其二)

鲍老当年笑郭郎,

郭郎舞袖太郎当。

及乎鲍老当场舞,

鲍老郎当胜郭郎。

结束语

“从无住本,立一切法。”广德人释本禅师皈依佛门,传道扬法、普济众生,为弘扬佛学作出了重要贡献。因释本禅师嗣法多位高僧,他的“派宗”身份错综复杂,在南岳第十五世、十六世、十七世,在临济十一世、十二世,在青原第十三世、十四世、十五世、十六世,在洞山十一世、十二世,等等,派宗世系谱中均载其宗。?理清其世系关系,探究其佛系渊源,需佛学研究者进一步挖掘。释本禅师,作为出自广德的高僧,其生卒年、俗家姓氏、家庭背景等身份,也给本地文史爱好者留下待解之谜。

从众多佛学文籍中,我们可以看出,释本禅师遁入佛门后,一心向佛,达到“实相无住”的境界,以致在他人生的大部分时期,皆不自言何方人氏。释本禅师入主龙华寺后,已是垂暮之年,在他的偈颂中,才首见其自述为“广德军人”。从“无住”到“实相涅槃”的蝶变,从侧面反映出释本禅师难以抑制的家乡情感。

①明·居顶《续传灯录·卷第二十二·目录》。

②明·居顶《续传灯录·卷第十三·大鉴下第十三世·目录·卷第十六》。

③宋·正受《嘉泰普灯录总目(终)·卷上·一之卷》。

④宋·正受《嘉泰普灯录·卷第六》。

⑤明·居顶《续传灯录·卷第二十二·大鉴下第十四世》。

⑥宋·正受《嘉泰普灯录·卷一三》。

⑦清·超永《五灯会元·卷一八》.

⑧宋·正受《嘉泰普灯录·目录·十六之卷》。

⑨明·居顶《续传灯录·卷第三十三·目录·大鉴下第十七世》。

⑩同⑨

?明·正受《嘉泰普灯录·十六之卷·南岳第十五世(临济十一世杨岐四世)》。

?明·如巹《禅宗正脉·卷第十·南岳临济宗》。

?明·居顶《《续传灯录·卷第三十三·育王无示分介谌禅师法嗣》

?明·正受《嘉泰普灯录·卷第十七·南岳第十五世·育王无示介谌禅师法嗣》

?明·如巹《禅宗正脉·卷第九·南岳临济宗)》

?佚名《全宋诗·卷之一百三·释本》

?明·正受《嘉泰普灯录·目录》。

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