姜怡伶，上海戏剧学院大一学生，是中国诗词大会第五季决赛阵营的种子选手。离场时，她引用陆游诗句致告别辞“惟愿来年群英会，细雨骑驴共入剑门”，情景交融，动人心弦，展现了她扎实的文化功底，给观众留下了深刻印象。只是，她第一次出场，竟然答错了一道生活常识题。那一次失分，让我们深刻感受到如今孩子教育中的缺失。题目挫败姜怡伶的是一道“看图识诗”题。大屏幕展示了一幅《耕织图》，问题是“假如你看到图中描绘的场景，用以下哪一联诗句来形容最合适”？选项分别为：A欲羡农家子，秋新看刈禾；B笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明；C锄禾日当午，汗滴禾下土。姜怡伶犹豫良久，凭感觉选择了最熟悉的“锄禾日当午，汗滴禾下土”。这次跟着感觉指引错了，正确答案是“欲羡农家子，秋新看刈禾”。姜怡伶答题蒙曼老师说：“这就是城市的孩子，没有农业生活经验，‘锄禾日当午’是种庄稼的过程，‘欲羡农家子，秋新看刈禾’是收庄稼的过程，收完了庄稼，还要晒，还要打稻谷，还要脱壳。这三首诗，其实是三种阶段。”蒙曼老师一语道破姜怡伶答错的根源，开始详细解读《耕织图》，她说：“南宋画家楼璹，给宋高宗画了若干幅画，就是讲男耕女织，宋高宗看了之后非常高兴，就奖赏他，《耕织图》就传下来了。中国是农业民族，我们自古秉持男耕女织的生活方式，我们不能忘记我们民族的根本，《耕织图》男耕女织，这样一种文化精神，应该传承下去。”蒙曼老师解读《耕织图》中国人民勤劳，物产丰饶，有许多脍炙人口的描写农事的诗词。宋朝著名诗人、政治家范成大的六十首组诗——《四时田园杂兴》，就是其中的代表。康震老师详细介绍范成大一联劳作诗，他说：“他有一首写得特别好，‘笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明’。连枷就是一个杆，用很多木杆或者竹子编成一个这么宽的，拍打的器具一样，绑在杆上，但是它的头是活络的，可以转动，像是安了一个轴一样，甩着这个轴，啪啪啪，打着打着，就这样震动起来，然后麦粒和麦子皮就脱开了。”康震老师介绍连枷康震老师比划着、描述着，百人团听得津津有味。可能在城市孩子心中，“连枷”是一个新奇的玩具，和水枪类似，但更为有趣，大家“笑歌声里”玩着连枷，是多么快乐的事啊！康震老师可能也意识到大家的这种心境，强调道：“这个是很辛苦的活，‘一夜连枷响到明’，从晚上开始就不停。知道为什么要抢时间吗？这晒谷场上晒着这些麦子，一场雨下来，就会全部发霉，所以要抢着收割，收割完了要抢着脱粒，脱粒完了要放在屋子里头，所以‘一夜连枷响到明’。但是‘笑歌声里轻雷动’，大家一边打着连枷，一边唱着歌，一边说笑着。当时我在农村也打过，小孩打起来，手都破了，而且扬起来的麦穗，很扎人，所以这是个苦农活。”康震老师讲述农事的辛苦对于康震老师的讲述，我深有体会。我是农村孩子，老家种水稻，印象最深刻的就是暑假里回老家帮忙。我负责洗衣服、做饭，姨妈一家四口忙着农作，早上天不亮就去田里，天黑了才回来。每天都是一盆脏衣服，泡在盆里，一盆泥浆水。口味清淡的我常常被提醒，做饭要多放油和盐，因为每天的劳动量实在太大，油盐不足，就使不上力气。收来的稻谷在门口铺开，我好奇地学着姨妈的样子，用耙子把稻谷铺开更均匀些，让每粒稻谷都能晒到太阳，那工作根本不是想象中那么轻松，耙了一会，胳膊就重得像灌了铅。农活真的很苦，只是现在的孩子们，课业第一，远离了田间劳作。即使有农事教育，也过于游戏化了。我家小朋友的作文班，组织了一次蔬菜采摘。小朋友高兴得不得了，在蔬菜园摘辣椒，摘黄瓜。其实，真正的农事并非如此轻松，还记得，我的父亲曾说，他小时候在田里喷药，差点中毒连命都没了。没有经历过播种和耕耘，如何能感受收获的成就和快乐？现在的孩子缺乏这一课，“锄禾日当午，汗滴禾下土”只是课堂上的诵读、考卷上的铅字。正如蒙曼老师所说，中国是农业民族，男耕女织的劳作生活孕育了炎黄子孙勤劳、团结、拼搏的民族精神，这是民族的根本，要薪火相传。补上农事生活这一课，我们才能真正理解“一粥一饭当思来之不易”，尊重劳动人民，珍惜如今的生活，才能拥有创意的灵感，发现日常生活的美好，写出“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”这样充满烟火气的诗句，才会更加敬畏农事、感恩劳作、热爱生活。

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