从立春出发，开启天文意义上的春之旅程；趟过雨水，步入气象意义上的春之路途；真正攻城略地，快速扩展，占领农耕意义上的春之地盘的，还是赫赫然气派之惊蛰。

金飞玉走，石火光阴；阴阳相薄，天地之鼓。当太阳行至黄经度，感而为雷，激而为霆，乱而为雾。于无声处，忽闻天公霹雳——

时序禀报：春三号惊蛰威武驾到。

微雨众卉新，一雷惊蛰始。惊蛰节气就这样轰轰烈烈，携雷带响地闪亮登场了。

二十四节气设定了四季均等的季节框架，每一个节气的敲定，都经过了百岁千秋的千锤百炼，百转千回的千思百虑，富有永恒的真实。

虽说东边有山，西边有河；北边日出，南边有雨。千里不同风，百里不同俗。但东方西方，北方南方，到处是一样的经历。

夫得道，非以一时之变化，而不待万物之推移也。二十四节气与时俯仰，它的哲学意义是普遍的、宏观的、全局的。戋戋二十四回，区区四十八字，一言穷理，两字珠玑，高深博大，是在语言的精炼抽象之外，更具高度、更有概括力的一种象形。

如果戴盆望天，拘泥纠结“雨水”日下不下雨，“惊蛰”天打不打雷，就是舍源求流，本末倒置。就好像他明明是一个伟大的思想家，却硬生生要把他降低为一个行动家一样。

万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。轻雷隐隐初惊蛰，绿杨随风，浓杏拂墙，燕支重色。天地松一松筋骨，伸展着身子。于是，震蛰虫蛇出，惊枯草木开。山川河流，树木花草，都猛然苏醒，破土而出。经历了早春的懵懂，就连土里蛰伏冬眠的昆虫也睡眼惺忪，探头探脑，纷纷蠢蠢欲动，络绎嘤其鸣、求其友，欢快地婉转鸣唱，要谈情说爱，开始叫春了。

惊蛰，恰九九仲春。一时春雷初响，春色撩人，春风得意，正是大好的久久艳阳天。见说道，春幡春胜，稼艳压春葩，葩成叶始芽。

——惊蛰一候桃始华，便是桃花盛开的意思。花信风亦桃花也。桃之夭夭，灼灼其华；花朵丰腴，绿萼垂枝；有蕡其实，其叶蓁蓁；树态优美，枝干扶疏。

——惊蛰二候仓庚鸣，就是黄鹂鸟要展喉歌唱了。花信风为棣棠花。蔷薇科属，落叶灌木；花篱花径，花语尊贵；金黄满树，别具风姿；盆栽雅致，野趣盎然。

——惊蛰三候鹰化为鸠，候鸟迁徙，时气感化，鹰互化成了鸣叫的布谷鸟。花信风为蔷薇花。攀援灌木，喜阳耐阴；卧枝娇态，葩蘤名卉；花色繁多，姹紫嫣红；不摇香乱，无风花飞。

惊蛰始称启蛰。汉避景帝刘启讳，遂改为惊蛰。至唐，一度复启；然惊或更恰切，更响亮生动，故开元年间张遂制大衍历再行迎迓，沿用惊蛰至今。

节气是芬芳馥郁的茶，节气是丰满醇厚的酒，节气还是严肃刚正的戒尺。易经谓启蛰一雷，震惊百里。民间说天上雷公，地下舅公。都是说惊蛰主祭的雷神，威望很大，地位崇高。既司打雷闪电，行云布雨，庇佑人间风调雨顺，五谷丰登；又秉公任直，代天执法，惩恶扬善。人在做，天在看。伤天害理，五雷轰顶。

惊蛰，这实在是一个惊天动地、惊世骇俗，富有革命意味的节气。其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。穹宇只轰隆一声，便撕破大地的沉默，冲决束缚它的罗网，彻底驱走冬天，打开春天的大门，让回暖成为主流。霎时，天地俱生，万物滋荣。所有的生命静如处子，动如脱兔，朝气蓬勃，意气风发，朝着解放的路上迅跑。至此，雷以动之，风以散之，雨以润之。春天一收天下之势已明，总算坐稳了它的江山。

春水初生，春林初盛。春者，凤凰涅槃，死而复生，山河正转身过来，万物之所出也。

——春天在哪里？春天在那小朋友的眼睛里，看见红的花，看见绿的草，还有那会唱歌的小黄鹂……