幽芳樟木雕黄鹂鸣翠纹花板

　　黄鹂身披彩衣，鸣啼声好听好听。自古以来，它始终都是人们心目中的平安鸟，以黄鹂为主纹饰的图案深受群众喜好。而这些图案的形成和含意，则大都出自古代诗词中的名句。

　　《诗经》中屡次浮现黄鹂身影

　　华夏古代的诗歌和绘画，诗情与画意频频融为一体，你中有我，我中有你。正如苏东坡在谈论王维的《蓝田烟雨图》所说的：“味摩诘（王维字摩诘）之诗，诗中有画；观赏诘之画，画中有诗。”正由于如斯，咱们在研究某些保守平安纹饰和图案的意味意义时，也许从古代诗歌中找到它的来由。如以黄鹂为主旨纹饰的平安图，其意味意义即是重要源于古代诗歌。

王雪涛《黄鹂鸣春》

　　以黄鹂为主纹饰的平安图，有《黄鹂鸣春图》、《黄鹂翠柳图》、《莺啼燕舞图》、《青云直上图》等，明朝八品文吏所穿官服上的图案，也是黄鹂。其它，在《五伦图》中也浮现了黄鹂的形势，代表朋侪干系。上述这些平安图，除《青云直上图》外，其它平安图的含意，均从古代诗歌中化出，部份源于《诗经》，部份出自唐宋诗词。

松石绿地“青云直上”纹四方兽耳尊

　　黄鹂别名仓庚、黄鸟、黄莺。《诗经》中仓庚浮现3次，离别见于《豳风·七月》、《豳风·东山》及《小雅·出车》。黄鸟浮现5次，离别见于《周南·葛覃》、《邶风·凯风》、《秦风·黄鸟》、《小雅·黄鸟》和《小雅·绵蛮》。因黄雀也名为黄鸟，故《诗经》中的仓庚和黄鸟能否为统一种鸟，始终是有争议的话题，而历代学者多觉得《诗经》中的仓庚和黄鸟是两种鸟，仓庚是黄鹂，黄鸟是黄雀。诗歌中的黄鸟变为黄鹂，是六朝往后才浮现的。因而咱们在研究《诗经》中黄鹂的意象与后代平安图的干系时，应从仓庚动手，免得引发争议。

　　仓庚在二月鸣叫意味嫁娶之时

　　《诗经》中的仓庚意象，一是物候变动的标识，即春季的意味，二是代表古代嫁娶之候，是婚姻的意味。仓庚大致于二月之时起头鸣叫，而前人早就预防到这类局势，《逸周书·时训》、《礼记·月令》等书都记录：“二月之月，桃李华，仓庚鸣，鹰化为鸠。”《诗经·豳风·七月》则刻画了在春季暖洋洋的阳光下，黄鹂在枝端喜悦地鸣叫，密斯们手提竹筐，采摘桑叶和白蒿的情况。“春日载阳，有鸣仓庚”即是出自这首诗。

　　《小雅·出车》也刻画了相似的情况：“春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。”很显然，在《诗经》中，“有鸣仓庚”和“仓庚喈喈”，都是春季阳气缓慢，万物成长的标识。后代的《黄鹂鸣春图》，即是按照这一诗意开创出来的，用黄鹂在树上鸣叫意味春季的莅临。而最先摹仿《诗经》中这类情况的做品，是宋人的花鸟画。

　　宋朝有一副花鸟画名为《桑枝黄鸟》，画面上一只黄鹂站在桑枝上，憨态可掬，嘴里还叼着一颗桑葚。这幅画的开创，也许遭到了《诗经》的影响。其它，宋人尚有《榴枝黄鸟图》、《樱桃黄鹂图》等，也许说都是初期的《黄鹂鸣春图》。

宋《桑枝黄鸟》

　　《诗经》中的仓庚意象，两次与嫁娶情况相关。最显然的一次是《豳风·东山》：“仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。”郑玄注曰：“仓庚二月而鸣，嫁娶之候也。”朱熹注曰：“仓庚飞，婚姻时也。”而《豳风·七月》在刻画密斯们在春日仓庚鸣的伴有下采桑和采蘩时，紧接着写道：“女辛酸悲，殆及令郎同归。”也波及到婚姻的意象。前人之因而把仓庚与婚姻接洽起来，是由于仓庚始鸣的二月之月是男女婚嫁的重要季节。前人觉得二月之时阴阳之气缔交，于此时结婚，是“顺天时”之举。且仓庚的习性是牝牡莲开并蒂，“喈喈”和鸣之声响亮好听，是婚姻和睦美好的意味。其它，仓庚羽色秀丽，展翅飘动韶光采熠熠，犹如举办婚礼时身穿艳服、光采耀眼的新婚鸳侣，故《诗经》以“仓庚于飞”比方“之子于归”。后代的《黄鹂鸣春图》，多为牝牡二鸟站在树上和鸣之象，除意味春季莅临外，也有祝愿婚姻和睦的含意。

　　黄鹂是不妒之鸟亦代表朋侪之道

　　《诗经》是先秦时代的做品，秦汉往后，刻画黄鹂的诗句不可计数，绝大大都都是刻画春季的情形，但若论“诗中有画”，则莫过于杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上苍天”。黄鹂与翠柳，白鹭与苍天，有板有眼，情形显然，令读者犹如置身于大当然的美景当中。这两句诗当然也对后代的平安图形成了深刻的影响，不单绘画中有摹仿杜甫诗意的做品，在磁器、雕镂等艺术品的纹饰中，也屡次也许见到黄鹂翠柳和白鹭苍天的画面。如在景德镇明朝御窑厂遗迹出土的明宣德青斑白鹭黄鹂纹蟋蟀罐，罐体外壁上一边绘柳条下相互响应的黄鹂，另一边绘汀渚草丛旁一行白鹭次序飞向高空，把杜甫那两句诗的诗意形势地表白出来。也有良多艺术品独自取黄鹂鸣翠柳这一画面，名之为《黄鹂翠柳图》，其含意与《黄鹂鸣春》则一致。

明宣德青斑白鹭黄鹂纹蟋蟀罐

　　在明朝的官服上，黄鹂是八品文吏的“补子”图案。良多人对此示意不解，何故小小的黄鹂能成为朝廷命官的标识呢？前方说过，黄鹂是春季的意味，而春季是万物成长之时，为官者守土有责，以民生为重，应像春季那样有慈悲心肠，此其一。其它，传闻黄鹂为不妒之鸟，仓庚有止妒之德，为官者也须如斯，对人不成有嫉妒之心，此其二。其三，在《五伦图》中黄鹂代表朋侪之道，孟子说：“朋侪有信”，为官者固然也要恪取信誉。

　　黄鹂代表朋侪之道也出自《诗经》，但在取义方面是由谐音更改而来的。《小雅·斩柴》有“嘤其鸣矣，求其友声”两句，虽嘤嘤之鸣不必要是黄鹂发出的，但因黄鹂别名黄莺，“莺”又与“嘤”谐音，故后代以“莺”代“嘤”，以黄莺意味朋侪之道。至于《莺啼燕舞图》，则出自苏东坡的《锦被亭》词，该首词有“烟红露绿晨风香，燕舞莺啼春日长”两句，后代遂摹其词意，画出《莺啼燕舞图》，后来别名为《莺歌燕舞图》，含意升平升平，奇迹繁盛进展。

　　《青云直上图》则与诗意无关。该图是黄鹂与紫藤的组合，取黄鹂与紫藤的谐音形成含意，在明清时代，这幅平安图很是时髦。

原因：广州日报

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