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读杜甫诗歌,我们发现一件有趣的事情。他特别喜欢用叠词。不仅多而且好。叠词的运用,从诗三百篇开始,尔后的屈原陶渊明、李白等,都成功地运用了不少叠词,表达自己的思想感情,刻画自然风光景物。在乐府民歌中,对叠词的运用更为常见。杜甫学习前人,发扬创新大量运用叠词因此使得他的诗歌具有鲜明的特色,增加无限的生气和光彩。在短短的一句诗中,要一字之工,都极为不易而要叠词用得好,用得生动、传神,就更为困难了。可是语言到了他的手里就像木头到了木匠手中,要它怎样变,它就怎样变,要它是什么形状,就是什么形状。出神入化,点铁成金。诗人热爱祖国,关心人民,痛恨祸国殃民的丑类。他十分巧妙地运用叠词,去表达这种灼热而愤慨的思想感情。
“漠漠世界黑,驱驱争夺繁。”紊乱昏暗的世界,吃人掠夺的社会,用这两个叠词形容得淋漓尽致,真可以说是当日社会的缩影。“衣冠空穰穰,关辅久昏昏。”山河破碎,人民多难,轻裘肥马的达官贵人,亦只是“空穰穰”而已,他们能救民于水火吗?杜甫一生,失意落魄,更值烽烟四起的年代,到处奔走,长期漂泊,满怀愁绪,满胸郁闷,是可以想见的:“漠漠旧京远,迟迟归路赊。”“世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。”他在自己的诗篇中,更多的是用叠词去写花草树木,虫鱼鸟兽,风云雷雨,四时风光。这些自然景物,一经他用叠词形容渲染,就着色、生光、发响,像醇酒烈芳,使人一再回味。
烽烟四起形容体态的:“冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红形容色彩的:“青青竹笋迎船出,白白红鱼入馔来。”描写光线的:“翳翳月沉雾,辉辉星近楼。”描写声音的:“潺潺石间流,汩松上驶。”这些叠词,好像都是信手拈来的,其实不然。诗人对生活做了细致的观察,有了深刻的体会,所以形容事物才那样准确。如“潺潺”和“”,都是形容雨声。但是,前者却是声大而远,而后者则是声细而近。倘一颠倒,不仅歪曲了生活,而且也破坏了诗。诗人在运用叠词去描写形象、色彩、声音、光线等物时,常常是把这些东西融合在一起。不是单一地运用。因此,显得形神兼备、情景交融,意思更丰富,诗情更浓厚。
竹笋神韵形态兼而有之的:“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。”光线形态兼而有之的:“闇闇书籍满,轻轻花絮飞。”有声音有动作的:“哀哀失木狖,矫矫避弓翮。”幽静和高峻结合,形象和神采兼备的:“苒苒谷中寺,娟娟林表峰。”心情和色彩结合,神韵和形象相连的:“双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。”以声写情的:“江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。”以情写景的:“沉沉春色寂,惨惨暮寒多。”茂盛缤纷的:“蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。”轻细柔和的:“地晴丝冉冉,江白草纤纤。”这些诗句,写尽了稀奇、常见之景,个人家国之情。社会的长廊,生活的画卷,我们还来不及全部展现,就已经举了那么多例子了。
古寺我们不难设想,像“风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香”“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,这些诗句,倘若抽掉它们的叠词,就像拔了孔雀的翎毛,割了黄莺的舌头。王维有“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”的名句,李嘉佑窃其句改为:“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。”真是诗意丧尽,神灵之气全无。如果吟咏一下常见的景物,偶尔用一两个叠词,不仅杜甫能,我想诗人皆能,如果是一些难描难画之景,转瞬即逝之情,能用叠词去做生动逼真的描绘,那才算真正有一支神笔。“江市戎戎暗,山云淰淰寒。”市井飘浮的晚烟,山云散而不定的情景,真可谓难描难写的景物了。
黄鹂这使我们想起陶渊明的诗句:“暧暧远人村,依依墟里烟。”这样的情景有它们相同相近的地方,同样地被这两位诗人用叠词写出,表达得那样生动、传神。“檐影微微落,津流脉脉斜。”这变幻的暮色,这瞬息即逝的江流神态,即使用现代的摄影机,也很难将它们捕捉住。达到形似容易,要达到神似,则是很难的。这两个叠词,却如此生动逼真地把它们描写下来,如此富有神韵、灵气。“竿湿烟漠漠,江永风萧萧。”风声易写,烟却难形容。而“漠漠”一词,不仅写出神态,简直是有形态感,仿佛可以摸触得到的。因为“漠漠”一词,十分富有诗意神韵,所以杜甫特别喜欢用它。或用于写烟,或用于写水,或用于写心情,放在哪里,哪里生色,用在哪里,哪里有神。
江南水乡杜甫诗句中的叠词,有的是形容词重叠,有的是副词重叠,与的是数量词重叠,有的是动词重叠。或置于句首,或放在句尾,或嵌于句腰,五、七字之间,是它广阔的天地,任它驰骋。杜甫深深地懂得语言的辩证法,是一个伟大的语言艺术家,这是无可置疑的。杜甫以后的许多著名诗人,也很注意对叠词的运用。如白居易的:“迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。”王荆公的:“新霜溆浦绵绵白,薄晚园林往往青。”苏子瞻的:“浥浥炉香初泛夜,离离花影欲摇春。”这些诗句都是出自仰慕杜甫的名家之手。至于“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的李清照,就更是善于运用叠词的词坛圣手、一代名家了。继往开来,于此我们也想到杜甫。