春去秋来，四季更替，初夏在我们心中大多代表着舒适和生机，万物经过春的孕育后都开始了勃勃生长的景象，一切都在向着繁茂与茁壮的方向发展。

对于古人来说亦是如此，很多初夏的诗词都在通过描写身边环境发生的细致变化，蕴藏着诗人对这个季节万物和生命的赞美。

比如家喻户晓的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，又如表达夏夜清净的“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，再如描写荷香与水果同在的“风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。沈李浮瓜冰雪凉。”。

但同时，也不乏诗人借助这原本该郁郁葱葱的季节，对比地表达着心中的哀愁与失落。

1

深居俯夹城，春去夏犹清。

天意怜幽草，人间重晚晴。

并添高阁迥，微注小窗明。

越鸟巢干后，归飞体更轻。

——唐·李商隐《晚晴》

李商隐的这首《晚晴》是通过细腻描写景物而侧面表达自己内心感受的典型代表，虽然身处幽僻的城市，但是这春夏交接的季节里，李商隐登高看到了漫天的晚霞，那份美丽让他情有所感。在他的眼中，不起眼的一棵小草，也在沐浴着初夏晚晴中的惬意与美好，仿佛承载着晚晴的点点光辉，努力地向上生长。那透入家家户户窗户的夕阳，那轻松自由飞翔着的归鸟，此刻都是李商隐在这初夏晚晴中看到的种种美好。

彼时的李商隐，并不是什么意气风发、百般顺遂之时，他因陷入党争而受到排挤，被迫离开长安，在这偏远的小城中谋一份差事。也许这样的人生时刻，正是大多数人要抒发怀才不遇、郁闷难解之时，而李商隐却着眼于这些生活中的一草一木，他看着、念着这么多美丽的景色，虽然没有特意表达自己的心境豁达，更没有直接联想自己是否是那一棵感恩夏季的小草，或是自在翱翔的飞鸟，但是我们依旧看得到那个本该失意却在城楼高处赞美初夏的李义山。

是啊，对于作者来说，离开权力争斗的漩涡也许并不是坏事，至少让他不再需要时刻面临斗争失败的打压，也许正是这一份在不得志时依旧能想到的幸运，造就了这首《晚晴》中有心情吹着夏风、看着夕阳的李商隐。

北宋的苏舜钦也有类似之作，他在经历削职后，隐居至苏州的沧浪亭，不再入仕为官的他曾这样形容慵懒清闲的初夏：

别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。

树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

——宋·苏舜钦《夏意》

同李商隐的《晚晴》类似，这首《夏意》亦是重点描写夏季午后的身边环境，曲径通幽的小院，热烈开放的石榴花，以及浓密的树木和树木上叫醒午睡的黄鹂啼叫。虽然全诗并未直接表达作者的想法与对生活的态度，但是通过跃然脑海的午后小憩的舒适生活景象，又何尝不是在说明作者隐居时认真生活、不负每一处景色的坦然心态呢。

2

锦里烟尘外，江村八九家。

圆荷浮小叶，细麦落轻花。

卜宅从兹老，为农去国赊。

远惭勾漏令，不得问丹砂。

——唐·杜甫《为农》

杜甫对夏日的描写便是多了一些个人的复杂情感。这首《为农》是杜甫在长期流浪后暂居成都后所作，此时国内多地正值战乱，尚有一丝安宁的成都小山村内，正迎接着夏日的景象，眼前的荷叶与细麦，正昭示着一个成熟繁茂季节的到来。然而，作者虽眼看此景，却心系着村外的纷飞炮火。

杜甫仕途不顺，屡屡碰壁，又经多年的颠沛流离，此时认为自己应该“从兹老”，便是找一处务农终老。然而，作者虽然在诗中如此表达，却让读者感受到他并非真正想有终老之意，即使为农，他也想着“去国赊”，他分明心心念念的还是这个已经风雨飘摇的国家，他在那么多次失望之后愤世嫉俗地说不理国事，然而下一句却又明显展示出自己依旧是那个忧国忧民的杜甫。

全诗中，夏日的美好景色与作者负面的情绪形成了对比，作者的愤世之言与内心真实想法再次对比，让读者感受着作者情绪的冲击：那个“国破山河在”的年代，杜甫究竟是经历过多少次努力与失望，再有多少次打压与挣扎，才渐渐对自己和国家的命运终感无力。

3

若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。

日照新妆水底明，风飘香袂空中举。

岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

——唐·李白《采莲曲》

若说杜甫的《为农》是通过“口是心非”的语言侧面体现着自己的情感，李白的这首《采莲曲》便是直抒内心的抑郁和踌躇。与大多数人描述夏日的环境和景色不同，李白描述的是少女们在采莲活动中的欢乐景象。新妆的少女们，采莲中的欢声笑语，风中带着荷香，水流清澈见底，一副充满着生活气息的夏日就在作者的笔下栩栩如生，更有那些透过树缝隐隐看到三五成群的公子们，侧面表现着年轻人的美好、娇羞的状态，在这个夏天与季节一同给诗人留下了深刻的印象。

然而，话锋一转，诗中最后一句，诗人骑着马飞快踏过落花，也飞快地告别了眼前的美好。李白顿觉失落，眼前这一副夏天的美景，仿佛如人生的那么多灿烂一样，短暂即逝。他也许还未沉浸其中，这些都已从眼前消失不见。作者用如此美好易逝的情形，在诗最后表达了对人生时间飞逝而过，自己却无能为力，甚至未能在有限的时间内实现抱负的郁闷心态。在我们的印象中，李白一直是一个狂放不羁、洒脱飘逸的形象，然而殊不知这样的诗人，也有感慨年华已逝、壮志未成的踌躇心态。

4

节物相催各自新，痴心儿女挽留春。

芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。

——宋·秦观《三月晦日偶题》

秦观的这首《三月晦日偶题》体现了夏日里的乐观、豁达心态。诗中先说明四季更替的事实，同时点明那么多诗人伤春悲秋，对春天的逝去总是带着悲剧色彩，好似在春的尾巴时，每个人都在表达“无计留春住”的无力和悲凉。而秦观不同，他表明了对季节变换的顺其自然之意，既然是自然规律，又何苦陷入其中伤感不能自拔，不如尊重自然界的规律，让自己以平静、淡然的心态告别每一个季节，迎接下一个更替。

“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”正是本诗的点睛之笔，在如此的心态下，作者并不是被动接受着客观的四季交替规律，更是表明其实夏季拥有与春天同样的美好景色，树木葱葱，繁茂生长，其实也是如春日百花同样的美好景色。全诗短短四句，将诗人的乐观、豁达表现得淋漓尽致。同时，透过描写春夏更替时的心态，何尝不是在彰显着诗人的人生观：人生的不同阶段有不同的美丽，有时不必为失去眼前的幸运，抑或是遭遇逆境感受悲伤，焉知后面的生活不会有意料之外的美丽与惊喜，所谓我们常说的“祸福相依”，也便是如此了。毕竟没有谁的生活可以永远身处顺境，保持坦然面对得失的心境，才是在每个阶段努力生活的关键。

其实，春时的樱花，夏日的繁木，秋天的圆月，冬季的初雪，这些都是古人笔下的光芒来源，他们观察着，感叹着，一如身边的风也许会停住，但是文人内心的风，总有再起。也许一代代才子总有老去，但是四季永远不会停止。关于夏日诗作中的情感，有人欣喜，有人惆怅，有人坦然，也有人失意，也正是如此，千百年后我们才能读着这些，感受着诗人们乃至整个时代的喜怒哀乐。

-作者-